Motivación existencial

Ricón para pequeñas reflexiones ahora que las puestas de sol se ven desde los cuarenta...
por Dondo Moreno




viernes, 27 de abril de 2012

Sabotajes de nueva Generacion

      Que la red ha cambiado las reglas del juego, es un hecho. Que el poder de convocatoria que tiene cualquier ciudadano de a pie ahora con un simple smartphone supera con creces las viejas herramientas de movilización, no sorprende a nadie; Internet ha vencido al pasquín y la octavilla; al teléfono y la reunión en los claustros...

      Vivimos tiempos difíciles que están obligando a la gente a posicionarse ante situaciones antes desconocidas. La bonanza de estos años pasados parece ahora un sueño efímero, y situaciones aparentemente superadas vuelven a perfilarse como sombras y amenazas que quitan el sueño a todos. Nadie esperaba que a estas alturas un guión tan demoledor volviera a escribirse. Un guíon que lejos de ofrecer certidumbre, solo nos trae, paro, pobreza y miedo, mucho miedo.

      Tal vez por eso, porque nadie esperaba un desenlace tan agónico, ni menos aún un horizonte tan oscuro, tal vez por eso se están recogiendo manifestaciones de protesta y rechazo hasta ahora nunca vistas. Son como ramalazos imprevistos, organizados mediante internet que obtienen grandes seguimientos en apenas poco tiempo y que buscan el efecto mediático a toda costa. La psicología de masas y la sociología en su conjunto están ya etiquetando y dando matices teóricos a este nuevo fenómeno.

      Preocupan las posturas que por razón de estos acontecimientos se están observando. Los actos de sabotaje que en algunos casos ponen en peligro la integridad de personas ajenas a las convocatorias de protesta. No todo ha de valer para sacar a relucir el malestar, y para colmo de males, las iniciativas gubernamentales que pretenden registrarse para prevenir  acciones violentas, lejos de atajar el problema alimentan dudas sobre su pertinencia y utilidad. Catalogar de algaradas a todas las manifestaciones y actos de protesta que se producen vía internet puede llevar a la larga a limitar el derecho de expresión.


     Necesitados estamos de luz para este tránsito dificil.


     

viernes, 20 de abril de 2012

Cherán


       Se dice comúnmente que el pez grande siempre se come al chico, que el poderoso siempre acaba con el más pequeño. Son muchas las expresiones o sentencias que dependiendo de la zona y el idioma en que se expresen, vienen de un modo u otro a significar lo mismo: abusos de poder.

        Ocho vecinos de un pequeño pueblo del estado mexicano de Michoacán, Cherán, han sido asesinados en circunstancias extrañas. Los ocho han perecido en dos acciones aisladas y separadas;  aparentemente inconexas la una con la otra; este podría pasar por otro nuevo episodio de violencia en un país latino, acaecido en un entorno de subdesarrollo, donde los abusos parecen potenciar y multiplicar sus efectos; podría, en fin, pasar por ser otra noticia mas de muerte y sufrimiento en un país cuyas tasas de fallecimientos por muerte violenta trascienden las estadísticas más benévolas y comprensibles. 

      Casi debiera ser una noticia más, traumática pero rutinaria. trágica pero asimilada. Sea por rutina, o por desarrollo de algún mecanismo de autodefensa que impida el impacto ante hechos tan tremebundos, lo cierto es que esta debiera pasar por ser otra noticia más de la sección de sucesos, que al ocurrir en un país lejano no nos incumbe.


      http://www.jornada.unam.mx/2012/04/20/estados/036n1est


      Los medios se han hecho eco de ambos sucesos, y todos ellos hacen alusión no a los perpetradores, pero sí a las causas. Embarcados en una larga lucha de defensa de sus bosques, los vecinos de este pequeño pueblo decidieron defender su entorno plantando cara a los responsables de la tala indiscriminada de árboles. En apenas un año han plantado batalla a las autoridades de Morelia y han hecho valer sus intereses llegando incluso a la retención de funcionarios y policías para lograr un dialogo directo con el gobernador.

      Es esta una vieja lucha constante y renovada en América Latina donde gentes humildes con mayor o menor organización ( véase el MST brasileño), con unos idearios más o menos elaborados hacen frente a grupos de poder en defensa de su entorno y por ende, de sus medios de subsistencia.   

     Haría bien la causa ecologista internacional en hacerse eco de lances de este calibre antes que perder energías y oportunidades en otras reivindicaciones más mediáticas pero menos significativas. Casi sin quererlo Cherán es otra nueva referencia del ecologismo.

   

viernes, 13 de abril de 2012

Primavera

        Discusiones por los presupuestos en Andalucía, plantaciones de cannabis en pueblos catalanes, infantes reales heridos por disparo de escopeta,  rumanos tristemente fallecidos pendientes de una colecta para ser repatriados, zonas de alto valor ecológico incendiadas en pleno mes de abril, elecciones en Francia con España como referencia no especialmente buena, masacres en Siria que siguen a paso lento pero firme; fastos por el centenario del nacimiento del líder y pruebas de misiles en el país mas pobre de la tierra.

         Israel manda a la nevera a Grass por sus reflexiones y Noruega debate sobre la lucidez mental de su asesino.

         Estamos en primavera, primavera triste y plomiza; primavera de números y balances, de intervenciones o no intervenciones.

         Primavera negra, como el petróleo que pone en peligro las relaciones bilaterales con Argentina. 

         Ojalá nos volvieramos alérgicos a ciertas cosas. Y la polinización trajera otras formas de vida en forma de buenas noticias.

         Todo llega

viernes, 6 de abril de 2012

Tregua de viernes de pasión

      Viernes santo. Apenas son las 12.30 de la mañana y en una retransmisión de televisión  puede verse la entrada de la Esperanza Macarena en su iglesia, después de toda la noche rondando en procesión por Sevilla. El fervor y pasión que muestran los sevillanos ante su virgen, sorprende a propios y extraños. Ante sus vírgenes, habría que decir, porque la Esperanza de Triana coincide en este ritual de vuelta a su iglesia, después de toda una noche en vela y en danza por las calles de la ciudad.

       Se escuchan de fondo los pasos de los cofrades al son de la musica de orquesta. Interpretan marchas propias de esta época compuestas al efecto; El olor a incienso y cera se escapan esta vez a los sentidos. Cada cierto tiempo salvas de aplausos cortan la rutina de música y pasos; hace un momento acaban de cantar una saeta. Emocionante.

       El tiempo atmosférico ha dado una tregua y ha permitido celebrar las procesiones de la "madrugá"; las caras de la gente muestran alegría; hay gestos de agotamiento y también de alivio; parece que en medio de tantas tempestades alguna pequeña satisfacción reluce.

      Creyentes y no creyentes disfrutan del evento. Unos con fe y devoción, otros con sorpresa y perplejidad ante un espectáculo dificil de ver en otra parte. Todos se confunden en un mismo todo, sin apenas dejar fisuras. Silencio y respeto, a partes iguales, hacen de común denominador.

      Es la tregua del vienes santo. Tregua corta, apenas visible en el tiempo; un pequeño resquicio al que agarrarse para huir de la realidad cada vez más desazonadora.